阳气不到就是病,80%的现代人都阳气不足!(语音)
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80%的现代人都阳气不足:万病皆损于阳气!阳气旺盛不仅不会受到病邪侵害,还能使人的精神平和愉悦,心想事成。所以,升发阳气还是改变命运的最好方法。
1、《黄帝内经》中,何为气?
气是构成世界物质的本源,人体的气充斥于全身无处不在,按分布及特点不同,可分为元气,宗气,营气,卫气,中气五气,这些统称阳气。阳强则寿,阳衰则夭,所以,阳气决定生长。
阳气储藏在肾里,也就是我们所说的元气,常说的元气大伤,即是伤了阳气。
《黄帝内经》中讲阳化气,阴成形。阳化成身体所需的能量,阴形成看得见摸得着的身体。如果身体没有了阳气,就成了一幅空的躯壳,就会死亡。
《黄帝内经·素问》里说:阳者卫外而为固也。就是指人体有抵御外邪的能力,这种能力就是阳气。
2、如何判断体内是否有寒?
经常虚弱,容易疲劳;手脚冰凉,怕冷;容易腹泻,喜欢热;月经总迟到,常有血块,易痛经;腿脚容易水肿;下肢容易无力,酸麻,易犯腰痛。以上情况占两样就要警惕了!
3、为什么要补阳气?
阳气来源有二:
一为先天性的,来自于父母。二为后天性,主要从食物中吸收的水谷精气转化而来。
人的正常机体运转、工作、运动、性生活、情绪波动、适应气温变化、修复创伤等各项活动都是需要消耗阳气的。
阳气是人体物质代谢和生理功能的原动力,是人体生殖、生长、发育、衰老和死亡的决定因素。
人的正常生存需要阳气支持,所谓得阳者生,失阳者亡。阳气越充足,人体越强壮。
阳气不足,人就会生病,阳气完全耗尽,人就会死亡。它具有温养全身组织、维护脏腑功能的作用。阳气虚就会出现生理活动减弱和衰退,导致身体御寒能力下降。
《内经·灵枢》上称:人到四十,阳气不足,损与日至。意思是随着年龄的增长,人的阳气会逐渐亏耗。
古人把阳气比作天空与太阳的关系,如果天空没有太阳,那么大地都是黑暗不明的,万物也不能生长。
所以天地的运行,必须要有太阳。而人身的阳气要调和才能巩固它的防护功能,不然就会招致病邪的侵入。
《黄帝内经》说:阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。所以,养护阳气是养生治病之本。
4、阳气不足的疾病机理是什么?
阳气不足的原因即在于人体消耗的阳气超过了补充的阳气量,致使人体阳气总量低于维持正常运转所需。
阳气不足最直接的表现为身体不能维持恒温,常态下表现为基础体温下降,致使气血运行速度变慢,机体物质代谢和生理功能下降。
一些病理产物(如痰饮、瘀血、结石等)及外来物质(如风、寒、湿气等)不能及时排出而瘀积成疾。
如果阳气稍有不足,人体功能基本能维持,但人会有肥胖、手脚冰凉、腰酸背痛等各种不适症状。
如果阳气不足程度加剧,人体基础体温就会进一步下降。
在一些原有旧疾、旧伤或先天缺陷处瘀积堵塞现象更为严重,致使这些部位生理功能明显失常,因其堵塞部位与程度的不一样而外在突出表现为某一部位的病变。
癌症只是堵塞程度更为严重。如肝炎、肝硬化、肝癌患者脉象上均显示肝部有堵塞,只是堵塞程度逐次加深。癌症则可称为寒凝重症。
5、阳气不足、内寒的原因是什么?
1、熬出内寒
在中医看来,子时觉至关重要,晚上十一点前要进入睡眠。
因为子时这个时候阴气盛到极点,这是阴阳交接班的时间,又是一点阳气发芽的时候,只有在睡眠中才能顺利进行。如果此时不睡觉,即把阳气之苗一棒子打死了,长此以往,阴盛则阳虚,阳虚则寒。
2、穿出内寒
短裙、露脐装、露背装……够性感,也够冻人。而且露的这几个部位,偏偏是最怕受寒的。
肩关节、膝关节这都是人体薄弱之地,最受不得沾风寒受凉。
更要命的是颈背和腰腹,小腹为元气的中心,身之重地,腰为肾之府,颈背属于一身阳经之总管——督脉的位置,这些地方露着,肯定受寒呀!
3、吃出内寒
一到夏天,雪糕、冰棍、冷饮,是多少人的最爱,更有甚者早上起来也是一大杯冰水,水果也是从冰箱里拿出来就吃,就这样,长期吃着吃着,内寒就吃出来了。
4、懒生内寒
动为阳,静为阴,生命在于运动,只有常运动,气血才能不淤不堵。
而现代人最缺的就是这个,在家歇着,出门坐车,上班一坐坐一天,总不动,气血运行就弱,体力就会下降,内脏功能减弱,则寒从内生。
6、如何驱寒补阳?
补阳,壮阳就是为顺应自然规律,补充日常消耗的阳气,使身体达到一个阴阳平衡的状态,人的生命力才能更加旺盛。
补充阳气,在饮食和生活上要注意:
1、运动,动能生阳
拉筋、慢跑都属于慢运动,可以让全身的经络、气血、骨骼、肌肉动起来,有助于调节五脏六腑的功能,促进新陈代谢。所以老少均可。
但是运动不能过量,过量则消耗阳气,补阳气的简单方法:晒太阳。
现代社会是以脑力劳动为主体的,上班时坐在办公室里,出门就坐车,回家又坐在沙发上,一天绝大多数时间都是坐着的,不动则阳气不得升发,气血瘀滞,长此以往身体怎能不病呢?
动精神损耗的是我们的阳气,动身体则能升发阳气,所以要想身体健康,就一定得先让身体动起来。
如果你体内阳气严重的不足,阴气过盛,可以选择晒背、扭腰、拉筋、慢跑等等。
2、晚上11点之前入睡
要保持精力旺盛,首要条件就是生活要有规律。最好在晚上11点之前入睡,晚上11点到午夜1点,也就是子时,是人体阴阳交接的时候。这个时候是一天中阴气最盛、阳气最弱的时候。
《黄帝内经》说:阳气尽则卧。所以,这个时候是睡眠的最好时间。
也就是要学会顺应大自然昼夜的阴阳变化,如果继续熬夜,或过了午夜1点入睡,就会耗损人体的阳气,第二天阳气不足,就打不起精神了,即使第二天睡到10时都补不过来。
3、日常生活中穿衣和饮食
在生活中,我们要改变我们一些伤阳气的生活习惯,例如短裙、露脐装、露背装……很伤阳气。
在夏天经常喝冰镇饮料,吹空调,露宿雨淋,也很容易患伤阳之病,比如感冒、拉肚子、风湿等,平时要注意多喝点姜糖水。
所以,生活中有很多细节都能体现每一个人的体质问题,每一种生活方式决定每个人的养生观念,注重养生,就要更懂得养生,懂养生知识,就知道怎么疾病预防。
4、站桩生发阳气
阳气随着日常生活慢慢消耗,就和油灯一样,慢慢枯竭精力不济。打坐站桩能给油灯添芯加油。
阳气是人体新陈代谢和生命的原动力,是人体生长、发育、衰老、死亡的决定性因素。人的生命需要阳气支撑,阳气越旺盛充盈,人体才会越健康强壮。
所以,站桩是非常好的养阳之法!在不动之中体会蠕动,动静结合调取阳气在身体中循环,正所谓万动不如一静,万练不如一站,站桩过程中,感觉后背发热,微微出汗,这就意味着阳气生发,气血通达起来。
人就有精神有力量,加上经络畅通无阻,那么疾病就很难找上你。
5、打坐生发阳气
阳气在锻炼中生发,也在阴阳交替中循环,更在龙虎交汇中出现。
三种阳气各有不同。
第一种:运动生阳。
锻炼时活络筋骨通达气血,是人体阳气产生最为基本所在,所以要多参加体育运动,生发身体阳气,运动多的人阳气充足就是此理;
第二种:阴极阳生。
亥末阴极,子时阳生,是天地阴阳交汇之时,所谓一阳来复。阳气在晚上潜藏,子时前入眠,百脉才能得到濡养。熬夜是强行提升阳气,女生熬夜伤血,男生熬夜伤精。
所以中医有句话:「一夕不卧,百日不复。」
而打坐产生的阳气,则是打坐时让身体主动进入到致虚极守静笃,杳杳冥冥处,此时阴极阳生一阳来复。所产之阳,为阴极阳生之阳。
第三种:坎离交媾之真阳。
道家打坐修炼到了一定程度,坎离交媾所产之真阳,是生命根本,道家所谓纯阳,更是其复归婴儿关键所在。
中医药学上,《黄帝内经》就谈到∶「恬淡虚无,其气从之;精神内守,病安从来」。
所以才有专家指出,打坐站桩对于祛除慢性疾病和恢复亚健康状态,都具有显著的功效。
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所或者办公之处,常年见不到太阳,那对居住者的家人关系,以及办公氛围都是极为不利的。更有甚者,小人当道、口舌是非、祸及自身。
且房间凌乱也会影响主人的运气,在生活中,
一般应遵循以下原则:
1、如果家中有条件,最好设置专门的房间摆放;
2、不能摆放在夫妻房;
3、背后不能无靠;
4、不能摆放在楼梯下;
5、不能摆放在楼的中间夹层;
6、不能摆放在有路冲、角冲、柱冲等冲煞的位置;
7、请、送时一定要择吉;
8、尽可能安置在宅内的死气方;
9、两边要有留空,原则是左边要大于右边;
10、如安神位的坐向遇流年不吉,要用浮炉方式处理,否则会造成家庭不安,应谨慎处理;
11、准备生育的夫妻,卧房不要与神佛房间相邻,否则易造成不孕;
12、神佛像背后的靠墙不能是厕所、厨房的墙;
13、神佛像背后的靠墙不能是下行楼梯的墙;
14、神佛像无论是何种材质都不能有破损,如有,要尽快修补好;
15、摆放神佛像的供桌,下边不要有水,更不能有酒,要干净整洁;
16、小的神佛制品不要随便丢弃,要恭敬待之;
17、不用的神佛像要择日拆除,尽可能送到附近寺庙;
18、家中供奉神佛,主神要明确,不能同时请不同类别的神佛放在一起供奉;
19、如有多尊神像,神佛的位置要按级别正确摆放,不能随意乱摆;
20、如果神佛像是经过正式开光请入宅中,家中主人一定要按各神佛的教规去礼待,这一点非常重要,主人不能不知各神佛的地位和喜好,以及供奉礼仪。
除了上述我们应该注意的问题,最后一点就是,神佛像最好不要被太阳直射到,尤其是家中如果供奉的是祖先牌位,更不能被阳光射到,否则易造成家宅不宁,切记!切记!
一、供奉神佛的有关问题
(一)、神台位置
1、镇邪守护神神台宜向大门或平行,面向屋外。
2、保平安纳福诸神宜向屋内。
3、神坛习惯用鲜红颜色。
如:关帝或土地财神类天神宜向大门,有纳财避邪作用。
(二)、佛台位置
佛祖、菩萨、观音、罗汉则最宜坐西向东、清静明亮吉位,不拘泥于面向大门,但要三不向:a、不向厕所,b、不向房门,c、不向饭桌。
二、神佛供奉
1、天神、佛神、家神不宜一起供奉,佛神用鲜花水果供奉,天神及家神可用三生供奉。
2、天神、家神不宜平排放在一起供奉,神台可分上中下三托,上面为天神,中间为家神,下面为土地神,佛神宜另外安放。
三、财神摆设
1、文财神
宜文职人员及上班族人员供奉,文财神有财帛星君和福禄寿三星。
a、财帛星君为太白金星,手拿招财进宝卷轴,
b、福禄寿三星由福星、禄星、寿星组成。
2、武财神
宜武职人员及经商人士供奉,武财神有赵公明和关羽。
a、赵公明又名赵玄,为黑口黑面、威风凛凛,
b、关羽字云长,为红面长髯、威武忠义。
3、财神位六忌:
a、忌压,不宜重物堆压
b、忌水,不宜摆放鱼缸
c、忌空,不宜背后空透
d、忌冲,不宜尖角冲射
e、忌污,不宜作为厕所
f、忌暗、不宜昏暗阴沉
四、安放神佛坛注意事项
1、尺寸
尺寸深度一尺二寸(表示十二个月),宽度三尺六寸五分(表示一年365天)
2、六不宜
a、神佛坛与浴室相邻
b、多人出入吵杂
c、安放在东北、西南鬼门方位
d、朝北、东北、西南、西、西北
e、使用陈旧木料制成
f、神佛符放不干净的地方
3、神佛坛及画像安放
a、神坛不能比佛坛低,佛坛可安置神坛但两者必须有间隔,天神画像宜高于佛神画像。
b、家神不宜在房屋中心(中心点皇极位是神佛的尊位),祖先神位不宜正对神佛坛,安放不得高于神佛
c、先辈、先人、在世人员画像不宜与神佛像同壁平挂或对挂,任何画像不宜同屋高于神佛坛或神佛像。
d、乱世、冤死亲友画像不宜与神佛同室供奉或相挂。
e、其他宗教的神灵不宜与佛坛同置。
f、神佛画像或挂轴一旦挂上,应视同神佛坛,选神佛位供奉。
许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实,风水并不象大家想得那么复杂,它就在你身边。既不象有些人故意把它神秘化,捧到了天上,也不象一些人根本就不懂风水,却说是迷信,给踩到了地下。风水就在你身边,无处不在,简捷易懂。谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样,所以收拾好你的环境,给自己一个好心情,好运自然来。
离玻璃窗太近
空透无依,不能脚踏实地,影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼,卧床过份地靠近窗户,使得卧室不能很好地保持其私密性。而且,由于城市变得日益繁杂,恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响睡眠。
小人玩偶
易理中讲究有形必有灵,在家中或办公位放置一些造型怪异的人形玩偶,都是大损运势的。特别是一些黑色的、暴力的人偶形象,要尽量避免,否则很容易招来小人侵扰。现在越来越多的人喜欢收集旅行纪念品,其中就包括一些各地人像玩偶或饰品等。由于这些物品大多都是来历不明的的,难免会沾染一些不好的东西,像玩偶就很容易招来某些灵体依附,导致小人指背,这对于我们的运势是非常不利的。所以,无论是在家中,还是办公室内,特别是在卧室里面,最好不要胡乱摆放一些来历不明的人像玩偶或饰品。
镜子摆放不当
镜子是日常生活中常用的物件,如若摆放不当,对主人是不利的。尤其是在办公室中,不要在办公者对面摆放镜子,镜子对人非常不好。卧室中,镜子也不要正对床,这样不仅会影响夫妻关系,而且还会招小人,诸事不顺。
尖角煞
日常生活中,多有一些尖锐之物,像墙角、金属工具的棱角、刀具等。家里或者办公处有这些的东西的话,一定要妥善放置,并避免与之正对。长时间对着他们,必然会遭到尖角煞的反噬,多遇小人的陷害与侵扰,事业与财富恐遭连累。
背后无靠
无论是在家里,还是在办公室,常常坐的座位后面最好靠着一堵坚实的墙。如果后面是走廊或楼道等,则后背空虚,容易让人有机可乘。正常情况下,你无法看到后面的情况,后面人来人往,非常容易被小人算计。
面对厕所
厕所是污秽之地,无论是自家坐卧之处,还是办公之所,都不可正对厕所。面向厕所很容易受其湿浊之气与霉运的冲击,长期面其而坐,必然会遭到小人的暗算。如果你的座位前方或旁边不幸刚好有厕所,可在座位和厕所之间,放一些宽叶类盆栽,可吸掉来自厕所的秽气、工作中的是非就会少很多。
白虎方强势
风水中讲究左青龙,右白虎,左侧青龙位代表吉祥和贵人,而右侧白虎位,则代表凶煞和小人。只有青龙位高过白虎位,才能吉祥富贵,平安顺遂。若是白虎位占了上风,则很容易造成小人近身,家庭关系不睦,同事关系不和谐。如遇小人,可在右边的白虎位放置一盆仙人掌,但是需要注意的是,一旦小人解除,必须及时的清理掉,否则将损人不利己。
大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓真传一句话,假传万卷书。万物之始,大道至简,衍化至繁出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。
大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。
精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。
大道至简是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见斜阳照墟落,穷巷牛羊归的悠闲,听闻荷风送秋气,竹露滴清响的天籁,感受那空山不见人,但闻人语响的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出采菊东篱下,悠然见南山的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑,以仁抗拒诱惑,以智解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的大道至简。
有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:您得道前,做什么?老道长:砍柴担水做饭。行者问:那得道后呢?老道长:砍柴担水做饭。行者又问:那何谓得道?老道长:得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。
天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。
生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。
悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。
生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。
人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。
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