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我们人身体上的气候，从夜里十一时起始，直至次日正午十二点，都是阳气逐渐升发的阶段；而午后，则步入了阳气逐渐消减的时期。

在当下的都市生活中，众多年轻人普遍面临阳气不足的问题。他们往往在上午醒来时感到头脑昏沉，缺乏精神；而到了午后小憩一番，精神才逐渐好转；夜幕降临，夜生活开始时，他们的精神更是愈发充沛。这类人群阴气偏盛，学习中医并为人看病时，对此应有深刻的认识。

多数情况下，人们整天头脑昏沉，精神不振，尤其是当下的年轻人，上午头脑不清醒的现象尤为突出。他们往往要到中午以后，精神才慢慢恢复，而到了夜晚，则个个如生龙活虎一般。或许在座的诸位朋友大多也是如此，这已然成为了现代人的生活常态。然而，这种生活模式并非所谓的夜生活，而是昼夜颠倒的鬼生活。

换言之，当一个人陷入深度昏沉时，贪、瞋、痴、慢、疑等负面情绪便会接踵而至，酒色财气皆成了他们的所爱。特别是在欲界中的众生，犯罪行为往往发生在夜晚或夜间。深入研究便会发现，昏昧往往会滋生一切烦恼，而所有烦恼都是伴随着昏沉而来的。

例如，那些昏暗的跳舞厅等场所，只见鬼影绰绰，宛如地狱的写照，人们沉浸在这种昏昧的境界中无法自拔。为何灯光昏暗时人们才觉得舒适呢？因为昏昧与黑暗本属同一境界，众生皆以身心陷入昏昧为乐，这正是众生颠倒，是为可怜悯者的真实写照。因此，修持成功的人能够进入大光明定，摆脱昏昧的境界，其中的道理便是如此。

《黄帝内经》有云：阳气者若天与日，失其所则折寿而不彰。阳气如同天上的太阳，如果自身的阳气受损，就会折损寿命。那么，所谓的阳气究竟是什么呢？欢喜、高兴的情绪都是阳气的体现。

《老子》中也对此进行了清晰的阐述。当婴儿睡到某个时刻，尤其是男婴，其小便部位会翘起，这是因为精神充沛。当然，有时是因为要排尿，但并非总是如此。老子指出，当小孩出现这种生理反应时，是阳气萌动的表现。此时，他们尚无性欲的观念。然而，随着人的成长，无论男女，到了青春期，当阳气来临时，若不能妥善处理，便如同猛虎下山，引发冲动。因此，道家强调要降龙伏虎，但这个老虎是永远无法被彻底抓住的。

这个老虎的力量十分强大，《西游记》中孙悟空的金箍棒便是由它变化而来。原本，它是海底的神针，静静地悬挂在那里，一旦立起，便会引发大闹天宫般的混乱。这便是阳气的有形有相的体现。

因此，当一个人精神饱满、阳气充足时，他能够把握住阳气萌动的时机。对于懂得修持修炼的人来说，在阳气发动时能够妥善处理，身体便会越来越好。那么，如何把握呢？有些修道的人试图立即控制气息，但这往往是错误的做法。正确的做法是心念放空，只需觉察它的发动，静静观察。阳气如同天上的太阳，如果失去其应有的位置，生命便会受损。

在男性生理上，当阴茎勃起时，便是一阳来复的表现。因此，在睡醒时，如果阴茎勃起，便需要引起注意。许多修行者也曾询问此时应该如何处理。其实，在深山古庙中，修行者往往遵循自然法则。当太阳落山时，他们便开始休息，通常在晚上六七点钟便已经入睡。而早晨，他们会在三四点钟甚至更早起床做功夫，读经或打坐，这样便不会漏失阳气。

对于青年男性来说，遗精现象往往在何时最为频繁呢？如果他们晚上八九点钟入睡的话，那么遗精往往发生在四五点钟，即天快亮的时候。因为在他们浅睡再醒时，阳气萌动配合生理的欲念，便容易导致遗精。虽然女性这种生理现象不如男性明显，但也是存在的。在这个时期，她们的精神和生理都会发生变化。

修行的人需要懂得活子时，即我们身体这个小天地中精神气血流行的法则，它与太阳、月亮等天体的运行遵循着相同的原理和法则。然而，每个人的禀赋不同，男女老少各异，心理状态也不同。因此，阳气的发动时间因人而异，这便是所谓的活子时，需要灵活运用。

当阳气发动时，按照道家的规律，它往往从身体下部开始发动。在卦象上表现为坤卦到了极点，而一阳生为复卦。在中医学中，这对应于会阴穴。无论是男性的阴茎勃起还是女性的生理变化，都是阳气萌动的表现。然而，许多修学者因为对此道理不清，往往在阳气萌动时心生恐慌，认为自己犯了淫戒。这是极其错误的观念。阳气萌动只是生理变化，如果没有配上男女的欲念，它本身并无善恶之分，只是生命力的体现而已。

关于阳气的发动，它并不一定是在子时或身体下部开始。每个人的身体状况不同，因此发动的时间和部位也会有所不同。有些青年在打坐时，会突然感到手心或足心发烫，这也是阳气萌动的一种象征。对于这些现象，我们不必过于惊慌，只要顺其自然、不去理会它，气脉便会逐渐发动。

《黄帝内经》还指出：故阳气者，一日而主外。这意味着在一天之中，阳气主要负责外部的活动。平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。这是描述一天中阳气的变化规律，而不是指气候的变化。它指的是我们生理上生命的气与天地运行的原则是一致的。太阳落山时便应入睡，太阳升起前便应起床，这是农业社会的生活规律。平旦即天将亮未亮之时，是生命之气的回转之际。到了中午，阳气最为旺盛，如同太阳当空。而太阳西斜时，气便逐渐虚弱，进入了阴气的范畴。

因此，我们到了午后往往会感到有些困倦，想要睡觉，这是因为阴气初生，阳气自然减退。此时，我们不应强行振奋精神，而应顺其自然、保持清净。这便是顺天者昌，逆天者亡的道理。所谓的天并非指宗教意义上的天，而是指天地自然的法则。生命的活动应遵循宇宙的法则和规律，才能昌盛。反之，则会自找麻烦、自损寿命。然而，我们现代人的生活往往是昼夜颠倒的，这正是逆天者亡的体现。

是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。这句话告诫我们，到了晚上应收敛身心、准备休息。因此，我们睡觉时自然会关门窗，这是为了避风保气。晚上要收敛身心，因为此时气虚。如果违反了早、中、晚三时之气的规律，形乃困薄，身体便会受损。

从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。因此，我们要懂得阴阳四时的法则，以此来养生、调养身体。如果违反了这些法则，便会生病，内在机能便会紊乱。

是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。这是中国上古的文化智慧。医道与政治道理相通，那些历史上著名的政治家往往也精通医术，因为它们的原理是相通的。所以，圣人不治已病治未病，在疾病尚未形成之前便进行预防和治疗。等到已经生病再去治疗，往往为时已晚。

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